本校国語科 北原峰樹先生が、本を出版されました。

平成27年10月26日

北原先生（国語科）が本を出版

　このたび、本校の北原先生が本を出版されました。四国新聞でも紹介されています（平成27年9月15日朝刊）。実は北原先生はこれまで、翻訳書として『物語でつづる中国古代神話』（美巧社）、共著として『治水神禹王をたずねる旅』（人文書院）、編著として『大禹謨再発見～それを受け継ぐ人たち～』（美巧社）という本をそれぞれ出版しています。今回出されたのは『平田三郎の生涯～大禹謨を世に出した人～』という本です。その本の内容がどのようなものか。ご本人にいくつか質問をしてみました。

Ｑ　そもそも「大禹謨(だいうぼ)」とは何ですか

A　ここでは「大禹謨」の三文字が彫られている石碑のことを指しています。この石碑は江戸時代の初めに、伊賀上野から讃岐に派遣されて満濃池の修築など、讃岐の治水に大きく貢献をした西嶋八兵衛が建てたとされています。香東川はかつて香川町大野のあたりで二股に分かれていたそうですが、西嶋八兵衛は高松の街づくりや新田開発などのために西側の流れ一本にしました。その工事が終わって、今後の安全を祈願して建てたものと思われます。今その石碑は栗林公園の商工奨励館の中庭に安置されていて、もとあった大野にはレプリカが建てられています。

Ｑ　「大禹謨」の３文字には何か意味があるのですか

A　「禹」とは中国にある黄河の洪水を治めた神さまの名前です。古代中国の聖人という言われかたもします。これまで「大禹謨」とは「大いなる禹のはかりごと」とされることが多かったのですが、実はこの３文字は『書経』の篇の名前で、「～謨」というのは臣下が帝王の質問に答える形で自分の意見を進言する内容の文章です。その内容まで知っていた西嶋八兵衛がこの３文字を選んだのは、当時の生駒藩に対するある思いがあると推測するのですが、詳細は『大禹謨再発見～それを受け継ぐ人たち～』をご覧ください。

Ｑ　「平田三郎が大禹謨を世に出した」とはどういうことですか。

A　この「大禹謨」の石碑は長い間埋もれていました。江戸時代や明治時代の書物にも見られません。それが大正元年、香東川の氾濫のあと、堤防工事の際に偶然拾い上げられたのです。ただ当時はそれが何かはっきり理解されず、お墓かもしれないということで近くの薬師如来の横に安置されました。そして時が流れ、昭和20年秋、高松大空襲で大野に疎開していた平田三郎が娘婿と散歩中、ほとんど埋もれていた「石」に文字が刻まれていることに気づき、掘り起こしました。この人はかつて小学校の校長先生をされ、高松市史の編集にも携わった郷土史家でもありました。この「大禹謨」の文字を見て、これは『書経』にある言葉で、禹とは中国の治水神のこと、この地にこうした碑を立てるのは西嶋八兵衛ではないかと思い至ったのです。伊賀上野まで写真を送って確認をお願いしましたが、正式な回答を得られないうちに亡くなってしまいました。しかし、この方がいなければ、「大禹謨」はその価値も見いだされないどころか、そのまま土の中に埋もれてしまった可能性もあります。昭和20年、書物もなかった疎開先で偶然目にした「大禹謨」の３文字から、禹や『書経』、西嶋八兵衛とのつながりまでひらめいた、その人の教養の深さを明らかにしようとしました。

Ｑ　今回この本を出版しようとしたきっかけは何ですか。

Ａ　２年前に「大禹謨」に関する本を出しましたが、その時は、「大禹謨」が再発見されるいきさつや、この３文字にこめられた意味など、「大禹謨」に関する研究や資料を集めたものでした。その編集の途中で、50年前の雑誌に、郷土史家である福家惣衛という人がこの平田三郎について詳細に記録した記事が連載されているのを見つけました。それを埋もれさせないようにしようと思ったことです。

Ｑ　今回何か工夫をしたことがありますか

Ａ　福家惣衛さんが残したのは文章だけでしたので、読者に少しでも興味をもって読んでもらうために、あちらこちらを取材して回り、写真や資料を集めました。そして、文章は右側、それに関連する写真や資料は「トピック」という形で左側にくるようにして、左側を眺めるだけでも、平田三郎の生い立ちや、その時代背景がわかるようにしました。そのほか平田三郎に関係ある人やその人からのメッセージを入れることで、より立体的に平田三郎の生涯を描こうとしたところです。

　文化の秋、郷土史に興味を持っている皆さんはご一読されてはいかがでしょうか。

（B５版138p 1080円 問い合わせは美巧社087-833-5811へ）

文化祭 開祭式 校長あいさつ より

人間は精神である。精神とは何であるか？　

精神とは自己である。自己とは何であるか？

自己とは自己自身に関係する所の関係である。

すなわち、関係ということには関係が自己自身に関係するものなることが含まれている──それで自己とは単なる関係でなしに、関係が自己自身に関係するというそのことである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『死に至る病』より

平成２７年度 第２学期始業式式辞

８月末からにわかに気温も下がり、ずいぶんしのぎやすくなりました。この涼しさは、例年だと彼岸過ぎくらいなのではないかと思います。今年が涼しいのか、最近が少し暑すぎるのかはわかりませんが、朝夕には虫も鳴き、すっかり秋の風情が漂っています。

　日本の夏は蒸し暑く、学者の世界では諸外国と比べ３ケ月のハンディがあると、私が若いころは言われていたものです。この今年の天の恵みを皆さんには活用してもらいたいと思います。

　今年の夏は、戦後７０年ということで、首相談話も出され、戦争や平和について多くのことが語られました。また、皆さんもよく知っているように、今、国会で安全保障法案について審議が進んでおり、それに関した報道もたくさんありました。昨日の新聞には、安全保障法案に反対するデモが国会前で行われ、歩道が参加者であふれたので警察が車道を開放したと報じられています。大学生もSEALDs（Students Emergency Action for Liberal & Democracy-s）などの団体をこしらえ参加しているそうです。デモは「集会・結社の自由」として憲法で保障されています。安全保障法案に賛成の意見もあります。若者は理想や建前に走り、戦争の現実を知らないという意見や、声を出すのなら選挙にも行くべきで投票率低下は民主主義にとって危機だ、という若者への意見もあります。新聞等でも賛成・反対いろいろな意見が交わされたので、今年の夏は、今まで以上に戦争や平和についてじっくり考える夏となったのではないでしょうか。

　その選挙についてですが、来年度からは、選挙権年齢が１８歳に引き下げられます。今の２年生は、来年の参議院選挙の際に１８歳になっている人は選挙権があるということです。これまで以上に皆さんには、公民としての成熟が求められています。社会で起きる様々なできごとに対して、多様な意見を謙虚かつ貪欲に求め、できれば自分の立場を固定せず柔軟さを保ち、粘り強く考え、よりよい未来を創っていく、そういう人になってほしいと思います。

　１学期末の「職員生徒協議会」でパネル応援について話し合いました。アンケートによると今年度は生徒の９４％が応援合戦をしてよかったと、答えています。話し合いの内容については、生徒会からまとめが配られると思いますが、生徒諸君からも授業確保とか審査結果の発表方法について、建設的な意見が出されました。今回もオブザーバーが少なかったのが残念ですが、大変素晴らしい話し合いの会になったと思います。そこで結論です。パネル応援については継続します。生徒の意欲が強く、充実したものになることが期待できること、先生方からも生徒の主体性を育てるうえで教育的であるとの意見があったこと等を踏まえてのものです。職員生徒協議会の話し合いの場で出た意見は是非、来年度の運営に反映させていってもらいたいと思います。ただし、今後も今年のように生徒が自主性を育くみ、集中した集団行動を行うのなら、という条件付きです。ダラダラして成果が認められないようなら、やめようと思います。

校内ではこれから文化祭です。１，２年生中心に準備がまさに佳境に入ろうとしています。特に１年生は、初めてで何もよくわからないとは思いますが、しっかり取り組んでもらいたいと思います。それから、全校生にお願いですが、パネル応援の実施について検討したことを思い出し、学校行事とは何か、何のためのお祭り騒ぎか、どう楽しむべきかを、各人考えて文化祭に参加してほしいと思います。本校生は１を聞いて１０を知る、ということができる、と思っています。

　秋は実りの時です。１，２年生は学校行事にも勉学にも部活動にも、力いっぱい取り組んで、自分の人間力を大きくしてほしいと思います。また、秋の夕日はつるべ落としとも言います。秋は時間の大切さを感じる時でもあります。２学期が充実した時となることを願っています。

　３年生は、受験勉強、あるいは就職準備の夏、うまく過ごせましたか。「夏を制する者は受験を制する」と言われます。現役生にとっては特に夏休みを過ぎると、毎日がとても速く過ぎていくことと思います。しかし、大切なのは、日々、リズムよく勉強を積み重ねることです。大人になればなるほど、「努力する能力」が大切になってきます。どんなに頭のいい人でも、やらずにできるわけがないのですから。また、７月の模試の結果にも、悩んでいる人もいるかもしれません。自分の不得意なところを見つけ、その手当をし、また、得意なところを伸ばしましょう。ちなみに、昨年の３年生も、７月模試では結構苦労していました。でも、成果を出していきました。皆さんにも必ずできます。受験勉強は実は長い。３月まで中下旬まであります。まだまだ時間はあります。焦らず、空回りしないよう計画的に勉強してください。

　

今日は、このあと、県会議員からお話があります。これは、このたび香川県議会において、選挙年齢の引き下げが、政治への関心の高まりにつながるよう、「高校生議会」を開くことになったことを受けてのことです。それで、そのことについての説明を香川県議会議員にしていただくことになりました。本校では、香川県議会議員　松原哲也　さんにしていただくことになっています。よく聞いてください。終わります。

平成２７年９月１日

吹奏楽のコンクールに行ってきました

毎日、大変な暑さが続いていますが、皆さん、お変わりございませんか。

今日（７月３１日）は全日本吹奏楽コンクール　香川県大会　に、あなぶき大ホールへ来ています。本校は高等学校Ａ部門に出演し、課題曲Ⅱと自由曲は歌劇「マノン・レスコー」より　を演奏しました。

指揮は小林由希子先生でした。熱のこもったいい演奏でした。

結果は銀賞で、昨年と連続の四国大会出場はなりませんでした。でも、吹奏楽部員一人ひとりは、全部やりきった、という思いでいっぱいだったに違いありません。よくやった！お疲れ様でした。

平成26年12月24日

今年のノーベル賞は物理学賞に赤崎勇教授、天野浩教授、中村修二教授の3人が
選ばれました。
日本人が3人も選ばれ、また、青色発光ダイオードは私たちの世界を変えつつある
ことに喜びを感じます。
一方、平和賞は17歳のマララ・ユスコザイさんが受賞しました。
皆さんも知っているように、マララさんは2年前タリバーンの襲撃を受け、
首と頭に2発の銃弾を受け、その後奇跡的に回復しました。
彼女がタリバーンに狙われたのは、タリバーンの女子校破壊など
女性の教育を受ける権利を奪う活動を批判し、女性への教育の必要性や
平和を訴える活動をしたからです。
彼女は銃撃事件後の国連でのスピーチで、こう言っています。
抜粋です。

「私は声を上げます。といっても、声高に叫ぶ私の声を届けるためではありません。
声が聞こえてこない「声なき人々」のためにです。それは、自分たちの権利のために
闘っている人たちのことです。
平和に生活する権利、尊厳を持って扱われる権利、均等な機会の権利、そして
教育を受ける権利です。「ペンは剣よりも強し」ということわざがあります。
これは真実です。過激派は本とペンを恐れます。教育の力が彼らを恐れさせます。
彼らは女性を恐れています。女性の声の力が彼らを恐れさせるのです。

私たちの学校にいた少年に、あるジャーナリストがこんなことを尋ねていたのを
覚えています。「なぜタリバーンは教育に反対しているの?」。
彼は自分の本を指さしながら、とてもシンプルに答えました。
「タリバーンはこの本の中に書かれていることがわからないからだよ」

パキスタンは平和を愛する民主的な国です。
パシュトゥン人は自分たちの娘や息子に教育を与えたいと思っています。
イスラムは平和、慈悲、兄弟愛の宗教です。
すべての子どもに教育を与えることは義務であり責任である、と言っています。

無学、貧困、そしてテロリズムと闘いましょう。
本を手に取り、ペンを握りましょう。
それが私たちにとってもっとも強力な武器なのです。

1人の子ども、1人の教師、1冊の本、そして1本のペン、それで世界を変えられます。
教育こそがただ一つの解決策です。エデュケーション・ファースト
（教育を第一に）。」

日本では、第2次世界大戦後、女性の解放や教育の自由主義化が行われ、
女性の社会的地位の向上、教育における男女平等が図られました。
しかし、皆さんにとっては当たり前のことが、決して当たり前でない世界があり、
そこで17歳の少女が勇敢に行動しているということを、胸に留めておいてほしいのと、
教育を受ける権利の大切さとそれを支えている平和ということの大切さと、
自分にできることは何かについてよく考えてほしいと思います。

                                                             (平成26年12月24日)

本校生、高校生オーストラリアタスマニア派遣団に選ばれる！

平成２７年度の高校生オーストラリアタスマニア派遣団（公益財団法人かがわ海外交流財団　下村正治理事長）の一員に本校生が選ばれました。今日はその結団式・壮行式に参加してきました。

 １３日間、オーストラリアタスマニア州プロスペクトハイスクールを訪問し、ホームステイを体験しながら高校生や現地の人と交流を深めるプログラムです。

 しっかり国際交流に努めてきてほしいと思います。いい経験になるように。何よりそのチャレンジ精神に拍手！

１学期終業式で話したかったこと

１学期に終わりにやってきた台風１１号は、終業式を吹き飛ばしてしまいました。また、国会では日本の安全保障の仕組みを大きく変える法案が衆議院を通過しました。この２０１５年の７月は、皆さんが大人になった後で、記憶に大きく残る時となるかもしれません。

　皆さんのこの１学期の過ごし方はどうだったでしょうか。皆さん一人ひとり、４月から今までの自分の過ごし方を振り返ってもらいたいと思います。区切りでしっかり考えるのは大切なことです。なぜなら、よく考えることは自己変容につながるからです。人間は意識することによって、自分を変えていくことができます。自分で自分を律すること、ドイツの哲学者カントはそこに人間の尊厳を見出しました。しかしそのような意志の力を生ずるには、よく考えることが不可欠です。

　さて、区切りの時に当たって、自分についてよく考えることは大切です。今日は、それだけでなく、自分をとりまく社会について考えることの大切さについてお話しします。

　皆さんは今、人生の中で大変多感な時期を過ごしています。物事を柔軟にとらえて深く感じることができる時です。そのようなときにいろんなものを見て、聞いて、話してみてほしいと思います。むつかしい社会問題になると「見ざる、聞かざる、言わざる」を決め込んでいる人が多いように思います。これではだめだと思います。いろいろむつかしい問題についても、一面的な解釈で済まさずに、いろんな視点からじっくり考えることが大切だと思います。マスメディアでは、この頃は「はっきりものを言う」人物がもてはやされる傾向がありますが、もちろん大切なのは言っている内容です。ヒトラーはずいぶんはっきりと明快に話していました。とにかく、じっくり考えること。自分の頭を使わずに楽をしているばかりでは、私たちをとりまく本当の世界は見えてきません。

　イタリアの映画監督で、小説家のピエルパオロ・パゾリーニはこう言っています。

「消費社会は民主主義をどんどん破壊していくだろう。新しい『モノ』を手に入れるごとに、それと引き換えに、民衆は自由を失っていくだろう」

　確かに自分をとりまく社会について自分の頭で考え、行動するのは大変なことです。それより、おいしい店に行って人気料理を食べるとか、おしゃれな店に行ってショッピングするほうが楽しいに決まっています。日本のような高度消費社会では、そのような楽しみはすぐ手近にあります。でもやはり、それだけではだめなのです。自由は、私たちが「モノ」中心のライフスタイルに慣れ、「どう生きるべきか」を考えるのをやめたときに、消えてなくなるのです。自由がなくなった社会がどんなに悲惨なものかは、世界の様々な独裁国家を見ればすぐわかります。

　これから先、皆さんも２０歳になり、４０歳になり、６０歳になっていきます。その時の社会が、今よりも少しずつでもよいものとなるよう、努めてもらいたい。

　今から長い夏休みが始まります。この時期は戦争や平和についても大きく報道される時です。それも私たちの考えるべきことの一つだと思います。皆さんにはぜひ、自分をとりまく社会のことを、さまざまな角度から、受け身でなく、自分から能動的に考えていく姿勢を養ってほしいと思います。